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汉语言茶词语的现代化特征研究
茶叶成为独具特色的东方文化代表。从物质文明方面来讲,茶文化是指茶叶作为饮品、美食、休憩处等而出现,成为餐饮文化的重要组成部分;从精神文明方面来讲,茶文化以诗词典籍、音乐歌舞、绘画书法等形式出现,它在数千年文人墨客的传承中演绎出一种中华民族特有的精神气韵,代表了中华儿女融入血液的人生追求。汉语言是世界民族语言中极为古老、特殊的文化种类,汉字区别于英语等拼音文字,它从图画演变而来,被称为象形文字。由于汉字具有拆分重组等特征,因此汉字的数量远小于英文词语。在国内市场趋于饱和、国际交流合作日益频繁的今天,国际交流合作成为至关重要的一点,汉语言需要不断升级,在传统语言中融入时代特色。 1 汉语言文学的探究 1.1 汉语言内涵 在语言学研究的领域,语言具有明确的定义,语言是以符号的形式在人类社会中传输信息、储存文化的工具,是人类社会特有的认知载体。作为语言,其构成要素有五种,分别为语音、词语、语法、语义以及语境。汉语言是一种由象形文字发展而成的二维表现方式,也是世界现存最古老的语言类型,与其他民族语言具有较大差别。汉语言的特征主要体现在:第一,从语法结构来看,汉语言缺乏形态变化,即语言单位不会由于它的位置变化而变化,这就使得汉语言受限制小,组词造句简约,相较于语法,汉语更重视语义语境;第二,从语法类型来看,汉语言重视语言的整体性,例如年月日的顺序、门牌号的顺序、姓氏名字顺序等,这不同于英语重视个体的特点;第三,从动词角度来看,汉语言对于动词的类型划分明确,不同动作有不同的表述,而英语则更重视介词,例如汉语中的搬、扛、拿、取等英语可以用carry一个单词表示。 1.2 汉语言词语的特征 汉语言词语是汉语言文学中的重要组成,中华民族文化的历史积淀与传承在词语中得以延续,因此词语能够展现中华民族的文化环境、价值观念等。对于汉语言词语的特征分析主要体现在三个方面。第一,社会生活、文化环境能够在词语中得以表述,中华民族宗室观念、家族观念、亲属观念等在词语的创造中体现出来;第二,中华民族发展的过程以及文化的演绎在词语中得以展示,不同的社会发展阶段会增添不同的词汇词组,这些词汇能够生动的代表一个时代,例如七十年代的自行车、手表,八十年代的录音机、冰箱,九十年代之后的互联网;第三,民族之间的文化交流在词语中得以展现,不论在哪一个时代,外来词语都是民族词语发展过程中的重要成员,例如魏晋时期代表佛教的罗汉、唐朝时期的葡萄、清末的鸦片、改革开放后的摇滚朋克。 1.3 汉语言词语的当前研究进展 当前,我国互联网技术迅速发展,越来越多的人投入到网络文字的大军中,汉语言在几千年的发展史中正经历前所未有的演化速度,因此学界对于汉语言研究的热点主要集中于网络化影响上,本文重点研究汉语言词语的变异。第一,汉语言词语在网络信息传输中拼音化现象大量出现。拼音化词语是指在网络文字中将汉语词汇以拼音的形式出现。例如,mm表示女性、dd表示弟弟等,拼音化词语的出现是为了提高打字速度,加快信息的交流;第二,汉语言词语在网络中以谐音代替词语的现象大量出现,这也就是语言的谐音化,例如,1314表示一生一世、88表示再见、稀饭表示喜欢、3q表示感谢等,这是网络用语趣味化的表现;第三,汉语言词语在网络化的过程中创造一些新词语,网民在网络空间中创造新词的现象已经非常普遍,一些词语也因使用广泛而被收录进《新华字典》,例如房奴、车奴等。此外,网民还习惯将一些社会现象以诙谐的词语表述,例如蒜你狠、姜你军等。 2 茶文化对汉语言词语的影响分析 2.1 茶文化内涵 茶文化在中华民族传统文化中的重要地位已经不言而喻,作为我国对外贸易往来的最早的文化输出物之一,茶叶与陶瓷、丝绸并称为中国三大代表。茶馆文化是茶作为饮食的重要内涵,因茶在中国人生活中的重要地位,茶馆历来是休闲娱乐的重要场所。中国的茶文化不仅包括与茶叶相关的饮食文明,还包含着与茶相关的文化派生物,例如茶道精神、茶艺文化、与茶相关的书画艺术等等。中国历代文人墨客喜欢托物言志,莲花表达出淤泥而不染、梅花表示孤寒高洁、菊花表示归隐之乐、苍鹰表示志向远大……以茶会友是人际交往中的重要形式,茶因其在待人接客、交谈会友等场合的重要地位也被赋予了独特的含义,如志同道合、超然脱俗、内心平和等。 2.2 茶文化与汉语言词语关联 中华民族优秀茶文化的发展过程在汉语言词语的演化过程中可以被很好地诠释,即茶文化对汉语言词语产生了重要影响。首先,茶文化丰富了汉语词语,这主要体现在与茶文化相伴而生的“茶词语”上。第一,茶在采摘过程中劳动人民创造出采茶舞、采茶曲等。第二,中国茶树品种极为丰富,根据不同的口感、茶汤颜色等命名的茶叶类型多种多样,常见的茶叶种类有西湖龙井、大红袍等;第三,茶的文化形态如茶道、茶艺、茶诗及其各自的衍生词语等。第四,茶文化代表的
文章来源:《煤矿现代化》 网址: http://www.mkxdh.cn/qikandaodu/2020/0629/332.html
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